Orang-orang Yahudi Chili, di bawah ‘pengepungan’ anti-Zionis, mendukung kandidat sayap kanan
Diaspora

Orang-orang Yahudi Chili, di bawah ‘pengepungan’ anti-Zionis, mendukung kandidat sayap kanan

Pemilihan pendahuluan presiden hari Minggu di Chili mempersempit persaingan menjadi dua kandidat yang berlawanan: seorang pemimpin sayap kanan Katolik dengan sembilan anak yang telah membela pemerintahan tangan besi Augusto Pinochet, dan seorang pemimpin kiri berusia 35 tahun yang mewakili tahun-tahun gerakan protes panjang yang menyerukan konstitusi Chili yang baru.

Bagi banyak orang Yahudi Chili, pilihannya jelas, jika sangat berbeda dari cara orang Yahudi memilih di Amerika Serikat: Sebagian besar mendukung kandidat sayap kanan, José Antonio Kast, yang menuju putaran kedua 19 Desember dengan sedikit keunggulan atas saingannya. Gabriel Boric.

Seperti di sebagian besar komunitas Yahudi Amerika Latin lainnya, dengan pengecualian Argentina, mayoritas Yahudi Chili adalah Zionis setia yang berdiri di belakang para pemimpin yang lebih konservatif karena dianggap mendukung Israel.

Dan apa yang telah menentukan kehidupan publik bagi sekitar 18.000 orang Yahudi Chili selama dua dekade terakhir, menurut beberapa anggota masyarakat, adalah wacana anti-Israel yang kuat yang berasal dari kiri, yang mencakup komunitas vokal 350.000 orang Palestina di negara itu, yang terbesar. luar Timur Tengah.

“Ada perasaan terkepung,” Yonathan Nowogrodski, seorang insinyur berusia 43 tahun dan pemimpin komunitas selama puluhan tahun yang mengidentifikasi diri sebagai Zionis kiri-tengah, mengatakan kepada Jewish Telegraphic Agency.

Demonstran memprotes pemerintah Chili di Santiago pada 28 November (kredit: REUTERS)Demonstran memprotes pemerintah Chili di Santiago pada 28 November (kredit: REUTERS)

Sejak Intifadah Kedua pada akhir 1990-an, suara aktivis pro-Israel di sebelah kiri telah disingkirkan oleh komunitas Palestina yang semakin terorganisir dengan baik, terutama di kampus-kampus universitas, kata Nowogrodski.

Pada saat yang sama, komunitas Yahudi Chili telah menarik diri dari pengorganisasian akar rumput dan konfrontasi publik. Orang-orang Yahudi di ibu kota Santiago sebagian besar tinggal di Barrio Alto, sebuah kantong mewah yang jauh dari rumah petak pusat kota, tempat orang-orang Yahudi pertama tiba pada awal abad ke-20.

Semakin Ortodoks, mereka tinggal berdekatan satu sama lain dan sinagoga mereka. Orang-orang Yahudi yang lebih muda dipandang tidak berhubungan dengan realitas politik dan ekonomi suatu negara yang terguncang dalam beberapa tahun terakhir oleh kemarahan sosial yang sebagian besar dipimpin oleh aktivis mahasiswa. Mereka bersekolah di sebagian besar sekolah swasta Yahudi (terutama Sekolah Maimonides dan Institut Ibrani) dan hanya berinteraksi dengan non-Yahudi ketika mereka tiba di universitas.

Di sanalah, menurut presiden eksekutif Komunitas Yahudi Chili, Marcelo Isaacson, 55, mereka bertabrakan dengan apa yang dia sebut antisemitisme kiri: instalasi publik yang menggambarkan tembok yang memisahkan Tepi Barat dan Israel, menyerukan memboikot Israel, penggunaan kata-kata “apartheid” dan “genosida” untuk menggambarkan perlakuan Israel terhadap Palestina, dan diskusi tentang konspirasi Zionis yang mengendalikan bank dan media Chili.

Bahkan, sebagai aktivis kampus, salah satu pemimpin politik kiri Chili yang paling populer, Daniel Jadue, memulai kariernya. Seorang Palestina-Chili yang, hingga Juni, mencalonkan diri sebagai presiden sebagai kandidat Partai Komunis dan masih menjadi walikota komune Recoleta — sebuah kotamadya berpenghasilan rendah di pinggiran kota metropolitan Santiago — Jadue dicap sebagai antisemit bahkan oleh mereka yang diwawancarai yang diidentifikasi sebagai kaum kiri.

Meskipun Jadue tidak lagi menjadi pemimpin dalam koalisi sayap kiri yang dipimpin oleh Boric, beberapa percaya dia bisa mendapatkan posisi kabinet jika Boric menang pada bulan Desember.

Juan Pablo Iglesias, 42, penulis buku anak-anak (diterbitkan dalam bahasa Spanyol, Inggris, Ibrani dan Arab) tentang seorang anak Palestina dan Yahudi yang menjalin persahabatan melalui sepak bola, mengatakan bahwa ia sangat bertentangan dengan prevalensi teori konspirasi tentang kekuatan Zionis. di antara mereka yang ada di lingkaran Jadue.

“Jadue memiliki masalah eksplisit terhadap orang-orang Yahudi, itu bukan rahasia lagi: Dia menyatakan bahwa komunitas Zionis mengorganisir semua orang untuk memilih melawan dia,” kata Iglesias.

Pada bulan Juni, halaman buku tahunan sekolah menengah Jadue beredar online. Di dalamnya, teman-teman sekelasnya pada tahun 1983 menulis bahwa hadiah terbaik yang dapat mereka berikan kepadanya adalah “seorang Yahudi yang menjadi sasaran.”

Paragraf deskriptif menyebutnya sebagai “antisemit” dan mengatakan bahwa dia ditakdirkan untuk menjadi “Kepala PLO [Palestinian Liberation Organization], untuk membersihkan kota orang Yahudi.”

Jadue telah menyatakan bahwa dia tidak bisa menjadi antisemit karena dia adalah seorang “Semit” yang berasal dari Timur Tengah dan memiliki segelintir orang Yahudi yang mendukungnya. Memang, akun “Yahudi untuk Jadue” kecil telah muncul di Instagram.

Tidak semua orang Yahudi setuju dengan narasi tentang bagaimana kekhawatiran antisemitisme telah mendorong orang-orang Yahudi Chili ke arah yang benar. Nico Riethmüller, seorang sosiolog dan direktur jurnal pluralis Diario Judio (Jurnal Yahudi) yang berusaha untuk mendirikan apa yang akan menjadi satu-satunya komunitas Reformasi di Santiago, mengatakan komunitas Chili sangat konservatif pada tingkat dasar, selain antisemitisme – terutama jika dibandingkan untuk orang-orang Yahudi di Argentina atau Amerika Serikat.

“Ini adalah situasi yang kacau, terutama dimotivasi oleh ketakutan dan kebingungan,” katanya.

Seperti di Amerika Latin lainnya, orang-orang Yahudi telah hadir di Chili sejak zaman koloni Spanyol. Mereka dianiaya di bawah Inkuisisi Spanyol dan dipaksa untuk menyembunyikan identitas Yahudi mereka.

Minyan publik pertama Chili didirikan pada tahun 1906 oleh orang-orang Yahudi yang bermigrasi dari Kekaisaran Ottoman yang runtuh. Tahun 1920-an dan 30-an melihat masuknya orang Yahudi dari Eropa, dan komunitas saat ini sekitar 70% Ashkenazi dan 30% Sephardic, menurut Isaacson.

Selama pemerintahan brutal Pinochet pada 1970-an dan 1980-an — di mana ribuan orang Chili, sebagian besar kiri dan kritikus rezim, dibunuh atau dipenjara — orang Yahudi tidak secara khusus dianiaya dan bahkan berkembang pesat secara institusional. Bagian selatan negara itu, bagaimanapun, secara historis berfungsi sebagai benteng neo-Nazisme, penulis populer, diplomat dan supremasi kulit putih Miguel Serrano Fernandez adalah tokoh yang paling terkenal.

Riethmüller berpendapat bahwa orang-orang Yahudi Chili telah bergeser ke kanan selama beberapa dekade, seiring dengan kebangkitan ekonomi mereka dan pengaruh “Pinochetisme” yang tersisa di masyarakat.

“[The leftist-Zionist movement] Hashomer Hatzair memiliki 300 anggota di tahun 70-an, dan bahkan tidak 100 orang di tahun 90-an,” katanya. Sebuah gerakan Masorti lokal – lebih mirip dengan kategori Ortodoks Modern di Amerika Serikat daripada gerakan Konservatif Amerika – tumbuh selama waktu itu dan sekarang bertindak seperti “mafia,” kata Riethmüller, mengendalikan kegiatan komunal Yahudi.

Nowogrodski tidak setuju dengan Riethmüller, mengutip apa yang dia sebut sebagai keterbukaan komunitas yang berkembang pada isu-isu seperti imigrasi, keragaman seksual dan aborsi, isu-isu yang telah didiskusikan secara terbuka di Jurnal Yahudi Riethmullers.

Sementara itu, Kast telah men-tweet menentang mengizinkan adopsi oleh pasangan sesama jenis, ingin membangun penghalang fisik untuk menghentikan migran menyeberang ke perbatasan utara Chili dan memuji kehidupan keluarga atas “tragedi” perceraian.

“Dalam pemilihan yang akan datang ini, banyak orang Yahudi merasa bertentangan dengan nilai-nilai sosial konservatif yang dianut oleh Kast, tetapi jika diberi pilihan, mereka lebih memilih seseorang yang bersahabat dengan Israel sebagai presiden,” kata Nowogrodski.


Posted By : togel hari ini hk